Важная информация:

 
 

 

Межрегиональный общественный фонд содействия развитию образования и культуры "Основы православной культуры"

 

7-е издание учебного пособия по курсу «Основы православной культуры» для 6 класса
(6 раздел)"

 

 

А.В.Бородина "Основы духовно-нравственной культуры народов России: Основы православной культуры". Учебник для 4 класса (ОРКиСЭ).
А.В.Бородина Основы  духовно-нравственной культуры  народов России: Основы православной культуры. Учебник для 4 класса (ОРКиСЭ).

В помощь изданию учебно-методического комплекта "Основы православной культуры" А.В.Бородиной создан благотворительный фонд. Каждый может оказать посильную помощь:

- Реквизиты Фонда
- Образец заполнения платежного поручения

 

Анохина Т. В. «Перспективы использования дидактических преимуществ учебно-методического комплекта А. В. Бородиной в освоении духовного наследия преподобного Сергия Радонежского»

Анохина Тамара Викторовна, заместитель председателя комиссии религиозного образования и катехизации Калужской митрополии, член Координационного совета по духовно-нравственному воспитанию детей и молодежи при Правительстве Калужской области, член Совета Международной общественной организации «Союз православных женщин», заместитель главного редактора издательства Свято-Пафнутьева Боровского монастыря Калужской епархии.

(Доклад на заседании круглого стола «Возможности современной школы по приобщению обучающихся к основам православной культуры в рамках реализации ФГОС» в рамках Секции «Церковь и школа» XVII Свято-Пафнутьевских образовательных чтений «Единство Церкви, государства и общества на пути духовного возрождения», 26 февраля 2016 г.)

Дорогие всечестные отцы, братья и сестры!

Позвольте прежде раскрытия заявленной темы сердечно поздравить с тем, что мы являемся свидетелями сформировавшейся культурной нормы сотрудничества Церкви, государства и общества в таком важном деле, как приобщение детей и молодежи к основам православной культуры. Это и есть подтверждение на практике приоритета «духовного над материальным», о котором впервые как о ценности говорится в «Стратегии национальной безопасности Российской Федерации» (утверждена Президентом Российской Федерации Владимиром Владимировичем Путиным 31 декабря 2015 года № 683. Эл. ресурс: http://rg.ru/2015/12/31/nac-bezopasnost-site-dok.html).

Культурная норма сотрудничества как процесс и результат целенаправленного формирования подлинно культурной среды, в основе которой духовная традиция отечественной культуры – Православие, позволяет делать позитивный прогноз о перспективах влияния Церкви, государства и общества на выстраивание моделей будущего в таких главных сферах жизнедеятельности человека, как культура и образование. Это и было прогнозируемым результатом разработанного нами десять лет назад и реализованного в Боровском районе муниципального проекта по систематическому преподаванию курса «Основы православной культуры» по программе А.  В. Бородиной «История религиозной культуры», начиная с дошкольного уровня.

Назову лишь некоторые компоненты культурной нормы сотрудничества в системе образования, которая характеризует пространство диалога в рамках такой уникальной площадки, как Образовательные чтения. Замечу, что культурная норма понимается нами как лучшее, что возможно в конкретном месте в конкретных условиях. На примере МОУ «Средняя общеобразовательная школа д. Кривское им. В.  В. Мигунова» (Боровский р-н, Калужская обл.) такими компонентами можно назвать молебен в школьном кабинете основ православной культуры; знакомство с кабинетом основ православной культуры; знакомство с выставками творческих работ православной тематики; знакомство во время регистрации участников с содержанием стендовых докладов по теме Чтений и теме Секции; посещение фрагментов открытых уроков и внеклассных мероприятий; возможность общения с детьми и учителями; конструктивный диалог с учителями автора учебника «Основы православной культуры» для 4 кл. и учебных пособий по программе «История религиозной культуры» Аллы Валентиновны Бородиной; общение со священнослужителями и сотрудниками церковных структур разного уровня; участие в Чтениях руководства отдела образования администрации муниципального района «Боровский район» и руководителей образовательных организаций Боровского района.

Насколько сегодня важно следовать сложившейся в системе образования Боровского района культурной норме сотрудничества в духовно-нравственной сфере? Ответ находим в уже упомянутой «Стратегии национальной безопасности Российской Федерации»: «Угрозами национальной безопасности в области культуры являются размывание традиционных российских духовно-нравственных ценностей и ослабление единства многонационального народа Российской Федерации путем внешней культурной и информационной экспансии (включая распространение низкокачественной продукции массовой культуры), пропаганды вседозволенности и насилия, расовой, национальной и религиозной нетерпимости, …попытки фальсификации российской и мировой истории, противоправные посягательства на объекты культуры» (п. 79).

Не могу не обратить внимание, что факты размывания традиционных духовно-нравственных ценностей и ослабления единства многонационального народа Российской Федерации путем внешней культурной и информационной экспансии зафиксирован в государственном документе впервые. Так что в изменившейся ситуации возрастает актуальность культурной нормы сотрудничества Церкви, государства и общества в духовно-нравственной сфере, где направление «Основы православной культуры», зародившееся в конце XX века, приобретает новый импульс в развитии. История первого учебного пособия «Основы православной культуры» автора А. В. Бородиной, а также внедрение курса в региональных системах образования известна по многочисленным публикациям в печати и доступна на сетевых ресурсах (Эл. ресурс: http://www.orthodoxopk.ru/).

Провозглашение в новом государственном документе приоритета «духовного над материальным» как ценности (пункт 78), в ряду таких традиционных российских духовно-нравственных ценностей, как «защита человеческой жизни, прав и свобод человека, семья, созидательный труд, служение Отечеству, нормы морали и нравственности, гуманизм, милосердие, справедливость, взаимопомощь, коллективизм, историческое единство народов России, преемственность истории нашей Родины», свидетельствует о реальном развороте государства в сторону мировоззренческих основ. В этом, на наш взгляд, и состоит принципиальное отличие новой Стратегии-2015 от подобного документа, утвержденного в 2009 году. Новый документ, а также ряд аналогичных стратегических документов в сфере культуры, образования, семьи существенно развивают Концепцию духовно-нравственного развития и воспитания личности гражданина России (А. Я. Данилюк, А. М. Кондаков, В. А. Тишков; 2009 г.), которая является методологической основой ФГОС.

Впервые в «Стратегии национальной безопасности Российской Федерации» объектами национальной безопасности, подлежащими защите, названы духовно-нравственные ценности, русский язык и культура. В списке национальных интересов: укрепление национального согласия, политической и социальной стабильности, обеспечение стабильного демографического развития страны, сохранение и развитие культуры, традиционных российских духовно-нравственных ценностей.

Фактически традиционные ценности рассматриваются как единственная реальная опора российской государственности, а поэтому в «Стратегии национальной безопасности Российской Федерации» содержится положение, прямо связанное с повышением роли школы в воспитании молодежи. «Для решения задач национальной безопасности в области науки, технологий и образования необходимы:

- повышение роли школы в воспитании молодежи как ответственных граждан России на основе традиционных российских духовно-нравственных и культурно-исторических ценностей, а также в профилактике экстремизма и радикальной идеологии…» (п. 70);

- создание системы духовно-нравственного и патриотического воспитания граждан, внедрение принципов духовно-нравственного развития в систему образования, молодежную и национальную политику, расширение культурно-просветительской деятельности…» (п. 82).

О том, как повысить роль школы, говорится в другом документе, утвержденном 29 мая 2015 года распоряжением Правительства Российской Федерации. Не сомневаюсь, что участники нашего заседания хорошо знакомы с основными положениями «Стратегии развития воспитания в Российской Федерации на период до 2025 года». Отметим следующее: «Воспитание рассматривается как стратегический общенациональный приоритет, требующий консолидации усилий различных институтов гражданского общества и ведомств на федеральном, региональном и муниципальном уровнях».

В Калужской области вообще и в Боровском районе в частности, есть достойные примеры консолидации усилий здоровых сил непосредственно в духовно-нравственном направлении. Для этого созданы соответствующие Координационные советы, эффективность работы которых обусловлена тем, что сопредседателями являются первые лица государственной власти и церковной. В муниципальных системах образования новым эффективным ресурсом становятся районные методические объединения учителей основ православной культуры.

В истории России в ряду примеров консолидации народа в трудные для Отечества периоды целесообразно обратиться к тем, кто прославлен Русской Православной Церковью в лике святых. Среди них кто, как не Игумен земли Русской – прп. Сергий Радонежский – дает всем нам замечательный и уникальный по духовной сути пример единения народа, спасения любовью и примирением. Напутствие преподобного Сергия перед Куликовской битвой «Любовью и единением спасетесь» имеет глубокий смысл и актуален на все времена. Поэтому, рассматривая возможности современной школы по приобщению обучающихся к основам православной культуры в рамках реализации ФГОС, нам видится крайне важным обратиться к духовному наследию прп. Сергия Радонежского, многогранность и многоаспектность которого при определенных организационно-педагогических условиях становится мощным средством в решении приоритетной задачи Российской Федерации в сфере воспитания детей, которая связана с «развитием высоконравственной личности, разделяющей российские традиционные духовные ценности, обладающей актуальными знаниями и умениями, способной реализовать свой потенциал в условиях современного общества, готовой к мирному созиданию и защите Родины» (Раздел I. Стратегия развития воспитания в Российской Федерации на период до 2025 года. Утверждена распоряжением Правительства Российской Федерации от 29 мая 2015 года № 996- р. Эл. ресурс: http://rg.ru/2015/06/08/vospitanie-dok.html).

Тема уникальности духовного наследия прп. Сергия ярко зазвучала в связи с его 700-летием со дня рождения, когда по всей стране проходили всенародные массовые торжества, для организации которых немало потрудились представители не только Церкви, а и государства. Известно, что духовное наследие прп. Сергия Радонежского отражено в той или иной мере в базовых учебных предметах: в истории, русской литературе, окружающем мире, мировой художественной культуре и др. Новые перспективы освоения наследия прп. Сергия Радонежского открываются в предметной области «Основы духовно-нравственной культуры народов России», введенной в соответствии с ФГОС в 5-х классах с сентября 2015 года, но пока не представленной конкретными предметами на федеральном уровне в Учебном плане.

Уважаемые участники заседания!

В свое время, на I-ом этапе реализации муниципального проекта «Развитие культурной педагогической среды на основе духовной традиции отечественной культуры» в 2006–2007 гг., нами проведено сравнительное исследование концептуальных подходов и программ религиозно-познавательного историко-культурологического содержания, используемых в школах Калужской области, и был обоснован выбор учебно-методического комплекта А. В. Бородиной «История религиозной культуры» (Эл. ресурс: http://www.borovskr.ru/rayon/social/obrazov/pravoslavie/).

Изменение ситуации в стране и в образовании потребовало поставить и решить новую задачу для актуализации преподавания курса «Основы православной культуры» по программе А. В. Бородиной. Возникла идея рассмотреть УМК А. В. Бородиной на предмет выявления дидактических единиц знания о духовном наследии прп. Сергия Радонежского как ярком воплощении идеала христианской жизни, позволяющем на его примере и примере его учеников формировать этот идеал в сознании школьников, а также и других участников образовательных отношений.

Нами были отобраны основные составляющие учебно-методического и информационного обеспечения учебно-воспитательного процесса: учебник; учебные пособия; рабочие тетради; хрестоматии; словарь-справочник; пособия для учителя; программы; мультимедийное сопровождение; демонстрационные материалы. Их содержание было проанализировано по двум основаниям: иллюстративный ряд и текст. В итоге нами выявлены 76 дидактических единиц, что в определенной степени свидетельствует о содержащихся знаниях о духовном наследии прп. Сергия Радонежского в УМК А. В. Бородиной.

Иллюстративный ряд составляет 36 дидактических единиц:

  • иконы прп. Сергия Радонежского;
  • изображения Троице-Сергиевой Лавры и храмов прп. Сергия Радонежского;
  • репродукции живописных картин, скульптур, отражающих исторические события периода жизни прп. Сергия Радонежского и сюжеты его жития.

Тексты составляют 40 дидактических единиц:

  • имя прп. Сергия Радонежского;
  • Троице-Сергиева Лавра;
  • Житие прп. Сергия Радонежского;
  • Куликовская битва.

В результате анализа дидактических единиц мы выявили ключевые особенности авторских разработок ученого Бородиной А. В., связанные с темой духовного наследия прп. Сергия Радонежского. Изложим их тезисно:

  • тема наследия прп. Сергия Радонежского представлена практически в каждом разделе программы;
  • наиболее полно тема представлена в Разделах I, IV, VI программы «История религиозной культуры»;
  • представленность темы прослеживается как иллюстративным рядом, так и текстом, что убедительно доказывает, что автор руководствуется принципом ценностно-эстетического и дидактического воздействия слово – образ, при котором словесное восприятие подкрепляется зрительным, с ним согласуется и им дополняется;
  • в содержании ярко представлены образы национальной святости и национальной доблести; образы святости, как подчеркивает известный отечественный мыслитель Иван Ильин, безусловно пробуждают совесть, а святость русского святого пробуждает чувство сопричастности к святым делам страны, что и формирует чувство патриотизма и веру в духовные силы народа;
  • образы святости содержатся во всех разделах программы А. В. Бородиной.

Обращаем внимание, что в учебно-методическом обеспечении модуля «Основы православной культуры» в комплексном предмете «Основы религиозных культур и светской этики» в 4 классе нами выявлено 19 дидактических единиц знания о духовном наследии прп. Сергия Радонежского, что можно рассматривать и как преемственность одногодичного изучения ОПК с систематическим изучением на других уровнях, и как инвариант содержания ОПК.

Нами выявлено, что наибольшее количество дидактических единиц содержится:

  • в учебно-методическом комплекте для 1 класса:

(Основы православной культуры: Мы и наша культура: учебное пособие для 1 класса / А.В. Бородина. - 7-е изд., испр. – М.: МОФ СРОиК, 2014. – 144 с. Рекомендовано к публикации Издательским Советом Русской Православной Церкви ИС 12-212-1179. Одобрено Отделом религиозного образования и катехизации Русской Православной Церкви 12-028-009.

Основы православной культуры: Мы и наша культура: Рабочая тетрадь. 1 класс / А.В. Бородина. - 2-е изд., – М.: МОФ СРОиК, 2014. – 64 с. Рекомендовано к публикации Издательским Советом Русской Православной Церкви ИС 12-212-1179. Одобрено Отделом религиозного образования и катехизации Русской Православной Церкви 12-028-009.

Основы православной культуры: Мы и наша культура: 1 класс. Пособие для учителей / А.В. Бородина. - 3-е изд., испр. Издательство «Экзамен», 2010. – 176 с.);

  • в учебном пособии для 4 класса (Основы православной культуры: Православие – культурообразующая религия России: учебное пособие для 4 класса / А.В. Бородина. – 5-е изд., стер. – М.: Издательство «Экзамен», 2011. – 208 с.);
  • учебном пособии для учащихся 6 класса (История религиозной культуры : Основы православной культуры : учебное пособие для 6 класса. / А. В. Бородина. – Изд-е 7-е. – М. : МОФ СРОиК «ОПК», 2015. – 224 с. : цв. илл.);
  • в словаре-справочнике (Основы православной культуры: словарь-справочник / А.В. Бородина. – М. : МОФ ОПК, 2014. – 280 с. : илл. – (История религиозной культуры));
  • методическом пособии для учителя (Методическое пособие к учебнику А.В.Бородиной «Основы религиозных культур и светской этики. Основы православной культуры». 4 класс / А.В. Бородина.  – М.: ООО «Русское слово – учебник», 2014. – 288 с.  – (ФГОС. Начальная инновационная школа). 

Так, в учебном пособии для 4 класса знания о наследии прп. Сергия содержатся в теме 7. «За монастырскими стенами», в которой урок 27 называется «О монашеском подвиге», урок 28 – «Монастыри – стражи духовности и земли Русской». На этих уроках школьники знакомятся подробно с устройством православного монастыря, укладом жизни монастыря, смыслом монашеского пострига, узнают краткую историю Троице-Сергиевой Лавры и др.

В учебном пособии для учащихся 6 класса, переизданном в седьмой раз (первое издание вышло в 2002 г.), в теме V. Агиография есть параграф под названием «Житие преподобного Сергия Радонежского, преподобного Серафима Саровского и святого праведного Иоанна Кронштадского».  Именно в этой теме происходит формирование целостного представления о прп. Сергие Радонежском, рассматривается его житие. В этой теме размещены: иллюстрация картины М.В. Нестерова «Видение отроку Варфоломею» 1889-1890 гг.; роспись Храма Христа Спасителя в Москве «Благословение преподобным Сергием Дмитрия Донского, Пересвета и Осляби»; фотография с видом на Свято-Троицкую Сергиеву Лавру в городе Сергиев Посад Московской области. Автор подробно рассказывает о детстве прп. Сергия Радонежского, о чудесном заступничестве старца, о духовных подвигах прп. Сергия, его жизни, о благословении князя Дмитрия на Куликовскую битву.

На страницах учебного пособия для учащихся 6 класса не забыты имена героев-схимников, отпущенных и благословенных прп. Сергием Радонежским на ратный подвиг в битве на Куликовом поле; поясняется, почему преподобного Сергия зовут Радонежским и почему его прославили в лике «преподобный».

В конце темы включены вопросы и задания повышенной сложности для самостоятельной и исследовательской работы, которые логично дополняются заданиями в рабочей тетради.

Автором А.В. Бородиной предусмотрен не только анализ и систематизация изученного материала, но самостоятельный поиск дополнительной информации. Вопросы и задания подвигают обучающихся на самостоятельное, личностное осмысление исторических знаний и нравственных проблем.

По благословению митрополита Калужского и Боровского Климента лучшие практики муниципальных школ по освоению наследия прп. Сергия Радонежского были представлены на конференциях и семинарах в рамках Богородично-Рождественских образовательных чтений Калужской митрополии и Свято-Пафнутьевских образовательных чтений Калужской епархии. Обращение к лучшим практикам преподавания ОПК подтвердило интерес учителей и обучающихся к теме духовного наследия прп. Сергия Радонежского. В ходе научной экспедиции в муниципальные школы Калужской области в личных беседах нами установлено, что освоение темы наследия прп. Сергия Радонежского заметно активизировалось в связи с празднованием 700-летия со дня рождения святого. Проводились тематические уроки, классные часы, конкурсы творческих работ и проектов, конкурсы сочинений, просматривались и обсуждались фильмы и видеофрагменты, совместно обсуждались репортажи с крестного хода из Хотьково в Сергиев Посад, с Патриаршей службы в Троице-Сергиевой Лавре, экскурсионные и паломнические поездки и др. Методы работы учителей на уроках разнообразны, наряду с обычной структурой урока используются уроки с преимуществом групповой работы, проектная деятельность, уроки-экскурсии.

В ходе научных экспедиций в школы нами выявлен факт наличия в классных комнатах отдельных общеобразовательных школ икон прп. Сергия Радонежского. Руководство школ и учителя поясняют это тем, что прп. Сергий Радонежский является духовным покровителем учащихся, а поэтому вполне логично, чтобы у школьников была возможность по их желанию обратиться в случае нужды к образу святого с молитвенной просьбой. В отдельных школах в оборудованных кабинетах основ православной культуры находятся большие иконы прп. Сергия Радонежского, а рядом – икона Божией Матери «Прибавление ума» и иконы Калужских святых.

В результате анализа учебно-методического и информационно-справочного обеспечения, а также изучения лучших практик учителей основ православной культуры нами сформулированы следующие преимущества УМК А. В. Бородиной:

  • методология программы соответствует Федеральному государственному образовательному стандарту (ФГОС);
  • основной содержательный критерий определен историко-культурологической концепцией курса ОПК – это история формирования культуры России;
  • основным содержательным критерием отбора в истории культуры России – роль и место православной культуры;
  • основной содержательный отбор в православной культуре – основы православной культуры, что означает насыщение каноническим содержанием – «основой», а значит верой;
  • в канонически выдержанных основах православной культуры – «идейно-содержательные основы традиционной отечественной культуры и жизненные ориентиры русского народа:
  • идеал – Иисус Христос – Спаситель мира;
  • цель – спасение от грехов для жизни Вечной;
  • путь спасения – по Христу и со Христом по православной традиции: обряд, нравственный закон, образ жизни, религиозная личная свобода и ответственность перед Богом;
  • национальные святыни: Священное Писание, крест, храм, икона, мощи святых, православное Отечество, могилы предков» (С. 168. Основы православной культуры : Мы и наша культура. 1 класс. Пособие для учителя / А.В.Бородина. – 3-е изд., испр. – М.: Издательство «Экзамен», 2010. – 176 с. (Серия «История религиозной культуры»);
  • особое место в основах православной культуры занимают примеры святых. «Святой – христианин, своей земной жизнью и трудами угодивший Господу и прославленный Церковью (причисленный к лику святых)» (С. 239. Основы православной культуры : словарь-справочник / А.В. Бородина. – М. : МОФ ОПК, 2014. – 280 с. : илл. – (История религиозной культуры));
  • святость понимается как «свойство Бога, которым Он наделяет лица и предметы; означает безгрешность и принадлежность Богу» (С. 239. Основы православной культуры : словарь-справочник / А.В. Бородина. – М. : МОФ ОПК, 2014. – 280 с. : илл. – (История религиозной культуры));
  • раскрывается история Святой Руси и формирование святости как идеала нашего народа;
  • доступность и соответствие возрастным психолого-педагогическим особенностям школьников – основной критерий отбора содержания по уровням образования и по классам;
  • общепедагогическая направленность соответствует ценностно-знаниевому подходу (термин А.В.Бородиной), когда дидактика опирается на мировоззрение, которое отличается от совокупности знаний и умений, даже если они усвоены на «хорошо» и «отлично»; мировоззрение представляет собой систему убеждений, формируемую при условии проверки знаний с помощью творческих заданий, задач, проектов, лучше всего, если они имеют практическое наполнение, которое на деле подтверждает присвоение школьником духовных и нравственных ценностей отечественной культуры, духовную основу которой составляет Православие;
  • использование для учебного материала в начальной школе принципа ценностно-эстетического и дидактического воздействия слово – образ,при которомсловесное восприятие подкрепляется зрительным, с ним согласуется и им дополняется;
  • наличие в качестве дополнительного пособия в учебно-методическом комплекте словаря-справочника в твердом переплете объемом в 17,5 п. л., что позитивно сказывается на качестве изучения предмета, поскольку словарь выполняет несколько функций:
  • интеграция содержания основ православной культуры в базовые предметные области;
  • дополнение и углубление содержания новой предметной области «Основы духовно-нравственной культуры народов России» (5–9 кл.) и комплексного учебного предмета «Основы религиозных культур и светской этики» (4 кл.);
  • эффективное средство самообразования учителей, которые не по своей воле были лишены в вузе и средней школе религиозно-культурологического образования по причине господства в XX веке атеистического подхода в государстве;
  • учебно-методический комплект используется как в муниципальных и государственных школах, так и в православных гимназиях и воскресных школах;
  • учебно-методический комплект включает в себя издания, имеющие грифы Экспертного совета Синодального отдела религиозного образования и катехизации РПЦ МП, Издательского совета РПЦ, а также Министерства образования и науки РФ, грифы Координационного совета по взаимодействию Министерства образования и науки РФ и Московской Патриархии РПЦ;
  • учебно-методический комплект постоянно пополняется новыми изданиями, среди которых разработанный комплект «Основы православной культуры для дошкольников» на средства государственной поддержки, выделенные в качестве гранта в соответствии с распоряжением Президента Российской Федерации от 17.01.2014 № 11-рп и на основании конкурса, проведённого Обществом «Знание». Комплект включает 15 красочных пособий для детей, действительно с раннего возраста формирующих уважительное отношение к отечественной культуре, воспитывающих любовь к России, её столице, пробуждающих интерес к истории Отечества, его традициям. Пособия разработаны в нескольких сериях: книги для чтения и рассматривания иллюстраций, и стихи, и раскраски, и задания для самостоятельной деятельности детей и для совместной работы со взрослыми.

    В завершение отметим, что дидактические преимущества УМК А. В. Бородиной в освоении наследия прп. Сергия Радонежского обусловлены особенностями содержания («основы» передают суть веры); концепцией его отбора (выход на религию через культуру); принципом ценностно-эстетического и дидактического воздействия слово – образ, при котором словесное восприятие подкрепляется зрительным, с ним согласуется и им дополняется; ценностно-знаниевым подходом в сочетании дидактики и мировоззрения; каноническим представлением святости; ярким представлением образа русского святого и знакомством с сонмом святых.

Перспективы использования дидактических преимуществ УМК А. В. Бородиной в освоении наследия прп. Сергия Радонежского обусловлены новым импульсом в развитии направления «Основы православной культуры», который задается новой государственной стратегией. Эту ускорит процесс расширения практики систематического изучения школьного курса ОПК, содержание которого существенно помогает развитию высоконравственной личности, «разделяющей российские традиционные духовные ценности, обладающей актуальными знаниями и умениями, способной реализовать свой потенциал в условиях современного общества, готовой к мирному созиданию и защите Родины». Фактически содержание ОПК носит инновационный характер, поскольку предполагает формирование четкой мировоззренческой опоры, что и позволит «разделить традиционные духовные ценности», потому что у школьников будет вполне определенный нравственный идеал – Иисус Христос и святые – христиане, которые своей земной жизнью и трудами угодили Господу и прославлены Церковью, среди которых Игумен земли Русской – прп. Сергий Радонежский.

Очередной исследовательской задачей может стать анализ дидактических единиц знания о святости, святых, монашестве, подвиге и др. христианских понятий, подтверждающих потенциал ОПК в формировании у школьников мировоззренческого восприятия окружающего мира, созданного Творцом.

Символичным видится проведение трех мероприятий по продвижению «Основ православной культуры» на недавно завершившихся XXIV Международных Рождественских образовательных чтениях в зале Храма Христа Спасителя, который называется «Сергиевский».

Спасибо за внимание.
Прочитано 997 раз Последнее изменение Воскресенье, 24 апреля 2016 12:32

 

Основы православной культуры. Проект А.В. Бородиной
Индекс Цитирования Яndex