Важная информация:

 
 

 

Межрегиональный общественный фонд содействия развитию образования и культуры "Основы православной культуры"

 

7-е издание учебного пособия по курсу «Основы православной культуры» для 6 класса
(6 раздел)"

 

 

А.В.Бородина "Основы духовно-нравственной культуры народов России: Основы православной культуры". Учебник для 4 класса (ОРКиСЭ).
А.В.Бородина Основы  духовно-нравственной культуры  народов России: Основы православной культуры. Учебник для 4 класса (ОРКиСЭ).

В помощь изданию учебно-методического комплекта "Основы православной культуры" А.В.Бородиной создан благотворительный фонд. Каждый может оказать посильную помощь:

- Реквизиты Фонда
- Образец заполнения платежного поручения

 

Журнал «Приход»: интервью с Л. Я. Носковой и А. В. Бородиной. Как помочь подрастающему поколению нашей страны

Как помочь подрастающему поколению нашей страны осознать свою причастность к великой российской культуре, к ее корням? Что является первоосновой культуры?

Как известно, никогда в истории человечества не было безрелигиозных народов*. Даже на ранних стадиях развития самые примитивные народы имели свои представления о боге, вечности, смысле жизни. Именно вера народа формирует его характер, культуру. Единая вера тысячу лет назад сплотила разрозненные племена на Руси. Православие воспитало тот удивительный, не похожий на другие русский народ, который и дал право стране именоваться Святой Русью: трудолюбивый, терпеливый, незлобивый, нравственно чистый, готовый прийти на помощь даже недругу. Как часто недоброжелатели России пытаются представить эти добродетели пороками и недоразвитостью русских по сравнению с народами просвещенной Европы! Как часто сами русские, как бы стесняясь своего прошлого, торопятся от него отказаться! Во многих семьях некому передавать детям веру и культуру народа. Слишком велик разрыв -два, а то и три поколения безбожников.

Именно поэтому необходимо знакомить подрастающее поколение с основами православной культуры. "Почему именно православной? - возразят иные. Знакомить надо с историей всех религий".

Россия многонациональная страна, однако 80% населения России считают себя православными. Конечно, есть и другие традиционные для России религии: ислам, иудаизм, буддизм, есть и новые приобретения, вплоть до новообразованных сект с заграничными центрами. Но именно Православие явилось для России культурообразующей и государствообразующей религией, и именно с него надо начинать образование детей.

О том, какие возможности имеются для преподавания основ православной культуры в государственных школах, идет речь в предлагаемых ниже статьях.

ПРЕПОДАВАНИЕ ОСНОВ ПРАВОСЛАВНОЙ КУЛЬТУРЫ В ГОСУДАРСТВЕННОЙ ШКОЛЕ

На вопросы редакции отвечает Носкова Любовь Яковлевна - директор одной из московских государственных общеобразовательных школ, в которой вот уже четыре года ведется преподавание предмета "Основы православной культуры".

Читатели могут задать возникающие вопросы директору через редакцию.

Скажите, пожалуйста, как родилась идея ввести в учебный план школы предмет "Основы православной культуры" и что потребовалось для ее реализации?

Главной причиной для введения предмета "Основы православной культуры" было духовно-нравственное состояние наших детей, а также недостаточность базового гуманитарного образования, в том числе знания русского языка.

К сожалению, в нашем педагогическом коллективе не было человека, который мог бы преподавать этот предмет. Обсудив с педагогами возникшую проблему и решив, что необходимо готовить соответствующие кадры, мы стали искать возможность это сделать. Одна учительница начальных классов изъявила желание пройти соответствующую подготовку. Но где? Это была самая большая проблема. Никаких курсов подготовки по этому предмету не было.

Помогли Рождественские чтения. Там мы познакомились с Аллой Валентиновной Бородиной - автором школьного курса "Основы православной культуры". Она и взяла на себя роль консультанта нашего преподавателя. В таком тесном контакте мы работаем и до сих пор: в личной встрече или по телефону обсуждается план проведения урока, выясняются непонятные вопросы. Иногда Алла Валентиновна сама приезжает к нам в школу, дети задают ей вопросы. Происходит очень интересное общение.

Как исключение такое общение возможно. Но на всех желающих ни времени, ни сил одного автора не хватит. Нужна другая форма обучения, не так ли?

Конечно, так. Нужны регулярно действующие курсы с достаточной пропускной способностью. Но здесь трудности финансового характера: у А.В. Бородиной нет средств организовать курсы бесплатного обучения учителей, у школ нет средств оплачивать обучение педагогов. Спонсоры помогать с обучением этому предмету пока не торопятся. Материальная помощь родителей для поддержания и развития хозяйственной базы школы и без этого вызывает нарекания.

Родители согласны с тем, что их детям преподается предмет "Основы православной культуры"?

Да, согласны. Вопрос введения этого предмета во втором классе предварительно был обсужден на родительском собрании. Было принято совместное решение. И никто об этом не пожалел. Жалеют только те классы, которые тоже хотят ввести этот предмет, но не могут из-за отсутствия преподавателей.

Можно пригласить для преподавания этого предмета священника?

Нет, в школе могут преподавать только профессиональные педагоги. Это закон. Если священник - педагог, то может преподавать, но не проводить богослужения.

Что надо сделать, чтобы включить "Основы православной культуры" в учебный план школы? Нужны какие-то особые решения, разрешения?

Ничего особенного не надо. Действующее законодательство не запрещает этого*. Мы ввели "Основы православной культуры" в учебный план как школьный компонент - один час в неделю. Управление образования округа нам этот учебный план утвердило.

Это обязательный предмет или факуль тативный? Выступает ли кто-нибудь против этого предмета, есть ли в этом классе дети из семей, исповедующих традиционно другие религии?

В этом классе была девочка, мать которой состоит в секте иеговистов. Она перевела своего ребенка в параллельный класс. Есть девочка- вьетнамка по национальности, но из православной семьи. Она с большим интересом и успехом обучается в этом классе, в т. ч. и по предмету "Основы православной культуры". Есть дети азербайджанцев, которые, опасаясь, что в этом классе будет трудно учиться (по системе Л.В. Занкова), не записали в него своих детей, а теперь жалеют. Так как и они хотят, чтобы их дети знали религию и культуру народа, среди которого живут.

Вы выбрали программу А.В. Бородиной, хотя существуют и другие программы и учебники. Как Вы можете объяснить свой выбор?

Да, существуют и другие курсы, программы и учебники. Но если ранее наш выбор можно было объяснить случайностью, личными симпатиями и территориальным фактором, который давал нам возможность беспрепятственно общаться с автором, то теперь я убеждена в правильности нашего выбора. Ведь именно Алла Валентиновна приняла на себя удар, нацеленный на саму возможность преподавания православной культуры в школе в целом, выиграв судебный процесс против нее самой и ее курса. Это принципиальный момент. Кроме того, первоначально этот курс был инициативной разработкой А.В. Бородиной, теперь он получил официальное признание: Экспертный совет Министерства образования и науки Российской Федерации присвоил трем пособиям курса "Основы православной культуры" гриф "Рекомендовано" и одному пособию гриф "Допущено". За понесенные труды А.В. Бородина награждена Святейшим Патриархом Алексием орденом Преподобного Сергия Радонежского III степени.

Вы видите результат введения в школьную программу "Основ православной культуры"?

Безусловно. Мне больно слышать, когда у нас в стране на разных уровнях говорят о потерянном поколении. Так вот, могу сказать: мы сохранили своих детей, уберегли их от растления, заложили в их души те основы, которые помогут им стать достойными гражданами России.

Беседу вела научный редактор журнала
З. Н, Столярова
 

О ПРОГРАММЕ УЧЕБНОГО КУРСА "ОСНОВЫ ПРАВОСЛАВНОЙ КУЛЬТУРЫ"

О курсе рассказывает его автор - А£. Бородина, педагог, филолог, публицист, член Союза писателей России.

Алла Валентиновна, каковы причины появления курса, чем он отличается от других подобных?

Когда я в 1990-х гг. начинала разработку курса "Основы православной культуры", никаких "подобных" вообще не было. Это был первый в стране опыт заполнения создавшегося вакуума в школьном образовании. Само название "Основы православной культуры" вызывало тогда много нареканий: от наличия в нем слова "православной" до якобы несовместимости его со словом "культура". По мнению некоторых, культура внерелигиозна. Однако это не так.

Основная трудность заключалась в том, что надо было создать курс не религиозный, а познавательный, культурологический. Объяснить школьникам роль Православия в создании российского государства и культуры народа, укоренить их в своей культуре необходимо, а обучение религии в государственной школе находится за рамками образовательной программы.

В чем Вы видите необходимость именно такого курса?

К причинам появления такого курса следует отнести следующие:

  • глубокий социально-культурный кризис общества, сопровождающийся пропагандой насилия, распространением информации, разрушающей психику и провоцирующей социальные, семейные, межнациональные и межконфессиональные конфликты;
  • утрата отечественных культурных традиций и разрушение русского языка как основного инструмента образования и передачи социально-культур ного опыта;
  • снижение качества базового образования и необходимость углубления и расширения образования в области культуры, истории, словесности и искусства;
  • расширение связей с другими народами, знакомство с их традициями и культурами.

Школьники должны понимать: несмотря на то, что в России имеются еще и другие традиционные религии, именно Православие явилось той религией, которая сплотила многие народы и тем самым способствовала созданию единого российского государства, сформировала такие черты характера русского народа, как добрососедство, взаимовыручка, трудолюбие, нестяжа-тельность, незлобивость, долготерпение... Именно православные основы у русской музыки, живописи, литературы. Но как много утрачено в XX веке! Надо восстанавливать связь времен.

Надо противопоставлять образу "внеисторического" славянина, навязываемому нашими оппонентами, образ человека духовного, умственно и культурно высокоразвитого, человека-созидателя. Надо вернуться к христианскому пониманию семьи и брака. Разрушение семьи неизбежно ведет к гибели народа в целом, к гибели государства.

В каких классах предполагается изучение курса "Основы православной культуры"?

Курс разбит на три части (по ступеням школьного образования), имеет 11 разделов (по годам обучения) и рассчитан на преподавание в каждом классе(начиная с первого)11-летней школы.

Полный курс рассчитан на 1 час в неделю на каждом году обучения. Программа такова, что сначала детей знакомят с Православием, а затем с другими христианскими конфессиями в аспекте истории христианства и, наконец, с нехристианскими религиями.

Несмотря на название - "Основы православной культуры", в курсе предусмотрено изучение и других религий. Зачем тогда название, вызывающее столько нареканий? Может, стоит согласиться с более нейтральным, например "История мировых религий"?

Дело в том, что наш курс формирует православный взгляд на различные стороны общественной жизни. И именно с этой точки зрения, а не с позиции абстрактной "толерантности", будут изучаться и другие религии. Вместе с тем, это не вероучительный предмет, а религиозно-познавательный, без нарушения нашего законодательства об образовании.

Что именно будет изучаться в школе, начиная с самых младших и кончая старшими классами?

В начальной школе школьников знакомят с ролью религиозной культуры в жизни человека: 1 класс: "Мы и наша культура"; 2 класс: "Мир вокруг и внутри нас"; 3 класс: "О чем рассказывает Библия"; 4 класс: "Православие -культурообразующая религия России".

В основной школе (5-9 классы) знания о православной традиции обобщаются и углубляются, ребят знакомят с инославными христианскими традициями. Темы этого курса таковы: 5 класс: "Церковнославянский язык"; 6 класс: "Основы православной культуры"; 7 класс: "Раннее христианство и Православие"; 8 класс: "Христианство в V-XV вв."; 9 класс: "Христианство в XVI-XX вв.".

В средней школе (10-11 классы) изучают "Религии мира" - от древних до современных.

В настоящее время проработано 6 разделов курса, по ним подготовлены не только учебники, но и пособия для учителей, рабочие тетради для учащихся. Программа апробирована в ряде московских школ и других регионов.

Кто финансирует данный проект?

Проект держится только на энтузиазме. Одно дело разработать учебники, другое - издать их. Здесь без поддержки спонсоров не обойтись. Время от времени они находятся, но их возможности таковы, что тиражи изданий невелики - не более 5 тыс. экземпляров. Маленькие тиражи плохи по двум причинам: первая - не хватает учебников, вторая - высокая их цена: чем меньше тираж, тем дороже учебник. Так, например, учебник моего курса стоит порядка 140 руб., а пособие, рабочая тетрадь - 80 руб. Конечно, для школ это дорого.

А как же "социальный заказ"? Какие учебники находятся в планах издания для государственных и муниципальных школ?

"Социальный заказ" объективно существует, но не оформлен. Руководители Минобрнауки России не торопятся с изданием учебников нашего курса- по их мнению, ему есть альтернатива. Действительно, другие курсы со вполне благозвучными названиями есть (не хочу называть их здесь). Однако стоит внимательно присмотреться, кем финансировалась их разработка: многие будут неприятно поражены, узнав, что среди финансистов фонд Сороса.

Что нужно сделать, чтобы социальный заказ на курс "Основы православной культуры" был оформлен должным образом?

Должны быть заявки из регионов с указанием требуемых тиражей и соответствующее финансирование. Печатать впрок, "до востребования", "на полку" мы сейчас не можем.

Но ведь ряд Ваших учебников и пособий получил официальное признание - гриф Минобрнауки России "Рекомендовано". Разве наличие такого грифа не переводит автоматически учебники в план изданий?

Действительно, Экспертный совет Министерства присвоил трем пособиям курса "Основы православной культуры" гриф "Рекомендовано" и одному пособию - гриф "Допущено". Но включение курса в учебный план школ -дело региональных властей и самих школ.

Ваш курс называется "Основы православной культуры". Кто из иерархов Церкви благословил Вас на этот труд? С кем Вы советовались при его разработке?

На первых этапах работы меня благословил о. Илий-духовный наставник Оптиной пустыни. Благословил меня на это и Святейший Патриарх Алексий. Кроме непосредственного благословения, он неоднократно в своих выступлениях на Рождественских чтениях, других представительных собраниях говорил о настоятельной необходимости введения школьного предмета "Основы православной культуры". Именно так называл он школьную религиоведческую дисциплину. Это название именно моего курса, в то время как у альтернативных религиоведческих курсов другие названия.

Кроме того, я работаю под непосредственным духовным руководством протоиерея Александра Шаргунова, настоятеля храма Святителя Николая в Пыжах в Москве.

Святейший Патриарх наградил Аллу Валентиновну Бородину орденом Преподобного Сергия Радонежского III степени с формулировкой "Во внимание к трудам..." Награждение женщины "мужским" орденом в то время, когда существует специально "женский" орден - св. равноап. Великой княгини Ольги, -дело явно исключительное.

Мы желаем Алле Валентиновне успехов в деле завершения разработки курса "Основы православной культуры", а работникам образования на местах -приложить усилия к включению этого курса в учебные планы школ.

Беседу вела научный редактор журнала
З. Н. Столярова



Православный ЭКОНОМИЧЕСКИЙ ВЕСТНИК "ПРИХОД"

Прочитано 598 раз

 

Основы православной культуры. Проект А.В. Бородиной
Индекс Цитирования Яndex