Досточтимое священство, глубокочтимые организаторы и участники Чтений!
Тема сохранения традиционных семейных ценностей стала одной из самых любимых в последние годы. Вспоминается и то, что семья – ячейка общества и государства, напоминается о демографической проблеме, а кому-то удобнее перенести ответственность за социальные проблемы со школы на семью. Конференции и круглые столы проходят друг за другом, звучат хорошие слова, призывы укреплять семью. Но для кого всё это проводится и для кого звучат призывы? Сколько бы не было призывов, семьи от этого крепче стать не смогут. Организаторы и выступающие воспитывают друг друга и делятся пугающей статистикой. Рационально ли всё это? Ведь затраты организационные велики, в планах работы и отчётах всё это останется, конечно, но как это отразится на реальности? Хочется, чтобы это было не для галочки и саморекламы организаций и личностей, а с пользой. И практика показывает, что полезность этих мероприятий достигается только в том случае, если в них участвуют педагоги-практики, которые смогут найти применения тому содержанию, которое прозвучит по этой серьёзной и важной теме. К счастью, Свято-Пафнутьевские чтения всегда проводятся с активным и многочисленным участием педагогов-практиков. Однако всё, что связано с проблемой сохранения традиционных семейных ценностей, должно ещё иметь связь с собственно содержанием образования и иметь пути к выходу на учащихся. Такие необходимые связи и пути мы имееем благодаря курсу «Основы православной культуры». Курс ОПК позволяет нам избежать этических назиданий, которые совершенно неуместны в школьном образовании уже на том основании, что учащиеся не являются парами, готовящимися к браку, или молодожёнами или супругами, которым нужна помощь, более того, назидания могут содержать скрытую критику отношений, которые могут иметь место в родной семье школьников, и привезти к осуждению родителей и даже к конфликтам в семьях. Курс ОПК открывает возможности ненавязчиво и деликатно раскрывать православные основы традиционных семейных ценностей, знакомить с понятием жертвенной любви как основы семьи и приобщать к нравственному идеалу.
Курс «Основы православной культуры» на боровской земле давно уже стал опорой и основной формой духовно-нравственного воспитания средствами образования. Классно-урочная форма обеспечивает нам широту охвата воспитанием – работу со всем классом, а историко-культурологическое содержание позволяет доступно, глубоко, ярко доносить материал, необходимый для укрепления семьи, общества, государства.
Курс ОПК в настоящее время преподаётся в двух вариантах: 1) как многолетний систематический курс с дошкольного возраста и по 11 класс; и 2) как модуль комплексного курса «Основы религиозных культур и светской этики» (ОРКиСЭ) для 4 класса. В любом случае это способ единения ученического, родительского и учительского коллективов на отеческих духовных традициях.
Здесь, на благословенной Боровской земле, используются оба эти варианта, и теперь они преставляют собой единую систему религиозно-культурологического образования и духовно-нравственного воспитания. В курсе ОРКиСЭ Министерством образования и науки выделена тема «Христианская семья и её ценности», ей посвящается урок с большим содержанием о ценностях, об образах семейной святости, о связи православной культуры с современным государственным праздником – Днём семьи, любви и верности. В учебнике дан довольно обширный материал на восьми страницах. Материал на расширенние и углуюбление мы даём в методическом пособии к уроку, и теперь диск «Презентации к урокам ОРКиСЭ» вносит ещё и демонстрационный наглядный материал с иконами святых Петра и Февронии, фотографиями и иконами святой императорской семьи, картины и мультимедиаматериал с использованием современного песенного творчества.
А программа многолетнего систематического курса предоставляет нам гораздо большие возможности. Эта сквозная тема проходит через весь курс, находит своё место на каждом году обучения. Это и образы праведного супружества родителей Пресвятой Богородицы Иоакима и Анны на дошкольной ступени, здесь дети узнают о красоте отношений в праведной семье, о любви, служении Господу как норме жизни, о преодолении испытаний, когда каждый из супругов думает о своей вине, не высказывает претензий к супругу, а спешит принести покаяние, чтобы услышать волю Божию, и получить помощь только от Бога, а не какими-то неверными путями – от тёмных сил. То есть способ преодоления искушений – обращение к Господу в посте и молитвах. И конечно, дети узнают, как они, дети, дороги родителям, и что в праведных семьях детей принимают как дары Божии. Это формирует чувство ответственности и в детях, и в родителях. Воспитание любви и уважения к семье, близким людям осуществляется и в учебных материалах по другим темам, когда речь идёт о Христе, Его учении, о праздниках Рождества Христова и др.
На уроках ОПК в 1 классе теме «Моя семья» отводится два урока, и эти уроки спланированы в конце учебного года, когда дети уже познакомились с основными христианскими понятиями, вспомнили содержание из курса ОПК для дошкольников. На этом этапе звучит мысль об обществе как большой семье, и дети читают: «Сначала люди учатся христианской любви в родной семье, потом – ко всем близким, а затем – ко всем людям. Потому что для Бога весь мир – семья, а все люди – Его любимые дети». Таким образом, воспитание уважения к семейным ценностям и понимание ценности единства, любви и взаимного уважения в обществе идут рядом.
Во 2 и 3 классе материал о семейных ценностях, нравственности звучит через события Нового Завета и Ветхого Завета. Это и отношения Пресвятой Богородицы и Спасителя, и Их участие в Священной истории человечества, это и традиции церковных празднований в семье, начиная с богослужений в храме. Это и события ветхозаветной истории: родственные отношения Авраама и Лота, когда Авраам уступал племяннику, чтобы не ссорились даже их слуги. Это и военный поход Авраама ради спасения племянника. Это и трагедия падших городов, когда недоставало нескольких человек до числа праведников, необходимых для спасения городов. Дети узнают на этом примере о взаимной ответственности всех членов общества: вот, не хватило праведной семьи, может быть, ещё хотя бы одной, и всё население городов Содома и Гоморры подверглось уничтожению. Это и формирование народа через законодательство пророка Моисея.
В учебном пособии для 4 класса «Православие – культурообразующая религия России» по многолетнему систематическому образованию опять выделяется тема о семейных традициях, она называется «Дом и семья в русской культуре» и включает три урока. Этот материал глубже и основательнее освящает тему, чем это возможно в курсе ОРКиСЭ, и вместе эти два пособия создают прекрасные условия для формирования устойчивых представлений о православной семье, её укладе, взаимоотношениях, о традиционном понимании семейного благополучия через религиозный аспект устроения общества, об образах семейной святости, о принципах воспитания детей в святой Императорской семье. Дети имеют возножность познакомиться с записями святой императрицы Александры о воспитании в семье, о дружбе, заботе, самоотречении ради ближнего.
Нельзя не подчеркнуть главного, что даёт наш курс «Основы православной культуры» – он обеспечивает связь с семьёй школьника через УМК, возможность донести до родителей необходимое этическое содержание и приобщить к традиционным духовным ценностям. То есть государство и общество не только получило надежду иметь в будущем граждан, ориентированных на нравственные традиции семьи, но и донести уже сегодня необходимое содержание в каждую семью, имеющую ребёнка, посещающего детский сад или школу. Благодаря курсу ОПК через систему образования и через семью происходит духовное объединение общества, развивается культура отношений, начинают культивироваться духовные понятия и возрождаться традиционные ценности. Очень важно отметить, что во всех школах, где преподаётся наш систематический курс ОПК, там и по комплексному курсу ОРКиСЭ родители выбирают модуль ОПК, как правило до 100%. Именно эти районы и обеспечили выбор ОПК по всей России 30%, а иначе картина была бы ещё хуже, поскольку заказчики образования не хотят Закон Божий, им нужно убедиться, что курс именно культурологический. И конечно, если учителя с родителями имеют возможность выбирать и заказывать учебники по своему выбору. К счастью, руководство системой образования Боровского района старается обеспечивать такие возможности учителям, в отличие, например, от столичного региона, где учителя в течение уже нескольких лет пытаются заказать те учебники, по которым их работа была бы намного успешнее, но им навязываются учебники по усмотрению руководства. И это несмотря на то, что Правительство России неустанно говорит о демократичности образования и напоминает о необходимости обеспечения прав заказчика образования. Как видим, по вопросам развития образования такие районы, как Боровский и некоторые другие, оказываются и оперативнее, и патриотичнее, и политически надёжнее и дальновиднее. Позвольте пожелать вам всем успехов, чтобы не иссякал дух культурного и педагогического творчества и продолжали укрепляться отношения административного руководства и церковного руководства с педагогическим сообществом и, главное, с подрастающим поколением и их семьями!