"Большая перемена"

Выступающие говорили о необходимости введения в федеральный компонент стандарта общего образования некоторых основных понятий православной культуры, о которой в стандарте, по словам Леонида Гребнева, упоминается всего четыре раза, и даются весьма неточные понятия. Например, вместо «православия» говорится об «ортодоксальной церкви», хотя в строго научном смысле эти слова синонимами не являются. «Стандарт – не догмат, который создавался на века, - говорил Леонид Гребнев, - и у нас есть возможность повлиять на ситуацию и внести в этот документ необходимые коррективы». На взгляд Ольги Васильевой, пора создавать школьный учебник по истории и культуре традиционных религий России: православию, исламу, буддизму, иудаизму, которые исповедует большинство населения нашей страны.

Алла Бородина, автор нескольких учебных пособий по основам православной культуры, которые успешно прошли апробацию во многих регионах России, высказала точку зрения, что этот предмет может преподаваться факультативно или быть предметом по выбору, но качественное усвоение знаний дает только систематическое изучение данной учебной дисциплины, поэтому желательно уделять ей хотя бы по одному часу в неделю.
Всеволод Троицкий говорил в своем выступлении о том, что история и культура традиционных религий России должны стать обязательным школьным предметом, потому что именно религиозная, духовная культура и позволила некогда народам России создавать великие литературные произведения, музыку, живописные полотна.

Зиновий Коган высказал мнение, что изучение различных религий в многонациональной стране не может привести к межнациональной и межрелигиозной вражде, которую уже не раз предрекали нашему обществу журналисты и политики, потому что «главной религией граждан России всегда являлась сама Россия, ее дети, ее будущее».

О. Дмитрий Смирнов сказал о том, что вопрос, преподавать или нет в школах религиозную культуру, на самом деле звучит так: «А кого, какого человека мы хотим получить в результате модернизации российского образования? Денег на реформу затрачено много, но получим ли мы в ее результате гармонично развитую, творческую и духовно богатую личность? И почему традиционные верования наших предков менее важно знать детям, чем ботанику и химию?»