Важная информация:

 
 

 

Межрегиональный общественный фонд содействия развитию образования и культуры "Основы православной культуры"

 

7-е издание учебного пособия по курсу «Основы православной культуры» для 6 класса
(6 раздел)"

 

 

А.В.Бородина "Основы духовно-нравственной культуры народов России: Основы православной культуры". Учебник для 4 класса (ОРКиСЭ).
А.В.Бородина Основы  духовно-нравственной культуры  народов России: Основы православной культуры. Учебник для 4 класса (ОРКиСЭ).

В помощь изданию учебно-методического комплекта "Основы православной культуры" А.В.Бородиной создан благотворительный фонд. Каждый может оказать посильную помощь:

- Реквизиты Фонда
- Образец заполнения платежного поручения

 

 

Г. Люберцы Московской области

Третьи Московские областные Рождественские образовательные чтения

Конференция на тему «Возрождение традиций Культуры (воспитания, обучения, оздоровления)
в образовательных учреждениях»
проходила в Люберецком Дворце культуры 15 ноября 2005 г .

 

В программе:

1. Презентация православной школы «Образ».
2. Приветствие от главы Люберецкого района В. П. Ружицкого.
3. Приветствия:

  • Председатель Управления образования Администрации Люберецкого района Г. П. Тимофеева;
  • Председатель Комитета по культуре Администрации Люберецкого района Чулкова С. П.

4. Доклад:

  • «Особенности курса «Основы православной культуры», автор и разработчик курса «Основы православной культуры», главный редактор издательства «Основы православной культуры», президент Фонда «Основы православной культуры», член Союза писателей России, кавалер ордена Прп. Сергия Радонежского РПЦ А. В. Бородина.

5. Выступления:

  • «Опыт преподавания курса «Основы православной культуры», педагог школы № 57 п. Коренёво Н. Н. Никифорова;
  • «Опыт работы православной школы в летний период» , директор школы «Образ», дипломант Всероссийского конкурса «Растим патриотов России!» Т. Ю. Смирнова;
  • «Патриотическое воспитание на традициях науки», директор школы № 25 им. А. М. Черёмухина Т. Л. Беловолова , директор музея А. М. Черёмухина Е. А. Миронова;
  • «Экология души», лауреат Всероссийского конкурса «Растим патриотов России!» В. Н. Вишневская, старший воспитатель МДОУ № 103 И. И. Кувичко;
  • «Особенности военно-патриотического воспитания на современном этапе», инспектор представительства Президента РФ в г. Люберцы В. М. Таранин;
  • «Повышение квалификации православных педагогов на курсах «Основы православия в светских образовательных учреждениях», проректор Института экспертизы содержания образования и духовно-нравственного воспитания Ю. Е. Антонов;
  • «Общественное значение целевой благотворительной поддержки православных педагогов», председатель Русско-славянского центра, председатель Московского областного регионального отделения Фонда «Основы православной культуры» М. Н. Рязанцев;
  • И др.

Организаторы: Управление образования Администрации Люберецкого района, Комитета по культуре Администрации Люберецкого района, Русско-славянский центр, Люберецкое благочиние.

 

 

Г. Люберцы Московской области

Курсы повышения квалификации работников образования по теме
«Основы православной культуры» 

В г. Люберцы Московской области организованы с 15 ноября 2005 г . по 30 марта 2006 г .

В программу курсов включён ряд лекций А. В. Бородиной, автора и разработчика курса «Основы православной культуры», главного редактора издательства «Основы православной культуры», президента Фонда «Основы православной культуры», члена Союза писателей России, кавалера ордена Прп. Сергия Радонежского РПЦ .

1 ноября 2006 года прошёл однодневный обучающий семинар по курсу "ОСНОВЫ ПРАВОСЛАВНОЙ КУЛЬТУРЫ"

1 ноября 2006 года прошёл однодневный обучающий семинар по курсу «ОСНОВЫ ПРАВОСЛАВНОЙ КУЛЬТУРЫ», изучаемого в рамках программы А. В. БОРОДИНОЙ «ИСТОРИЯ РЕЛИГИОЗНОЙ КУЛЬТУРЫ». Семинар проводился для преподавателей Калужской области г. Тарусы.

 

Мероприятие прошло в активном режиме: выслушав внимательно курс, слушатели задавали вопросы, велось обсуждение проблем духовно-нравственного состояния подрастающего поколения и воспитания молодёжи.

В РИА Новости проходил круглый стол на тему "Основы православной культуры: за и против"

26 сентября 2006 г., 14-00. В РИА Новости проходил круглый стол на тему
"Основы православной культуры: за и против"


 

Участники круглого стола:

  • Алла Валентиновна Бородина, автор и разработчик курсов «Основы православной культуры» и «История религиозной культуры», автор более пятнадцати учебных и методических пособий, член Союза писателей России, лауреат Международного конкурса детской и юношеской художественной и научно-популярной литературы им. А. Н. Толстого, кавалер ордена Преподобного Сергия Радонежского III степени Русской Православной Церкви, главный редактор издательства «Основы православной культуры», президент Межрегионального фонда содействия развитию образования и культуры;
  • Александр Викторович Чуев, заместитель председателя Комитета по делам общественных объединений и религиозных организаций Государственной Думы РФ, кандидат юридических наук;
  • Сергей Вячеславович Перевезенцев, сопредседатель Правления Союза писателей России, доктор исторических наук, автор более двадцати произведений;
  • Протоиерей Максим Козлов, настоятель храма Святой мученицы Татианы при МГУ им. М. В. Ломоносова;
  • Марат Фахрисламович Муртазин, ректор Московского Исламского Университета, член Президиума Духовного управления мусульман России, заместитель председателя Совета муфтиев России;
  • Максим Леонардович Шевченко, ведущий телепрограммы «Судите сами» Первого канала;
  • Татьяна Эдуардовна Петрова, начальник отдела релиональной и этнокультурной политики в сфере образования Министерства образования и науки РФ;
  • Алексей Алексеевич Шорохов, поэт, литературный критик, секретарь Правления Союза писателей России, лауреат премии Виктора Розова «Хрустальная роза»;
  • Александр Архангельский, писатель, телеведущий, обозреватель газеты «Известия»;
  • Наталья Барщевская, адвокат, партнёр коллегии адвокатов «Барщевский и партнёры», кандидат юридических наук.

Цель круглого стола заявлялась как обсуждение экспертами возможностей изучения курса «Основы православной культуры». Однако ряд организационных моментов (неожиданные изменение регламента в нарушение договорённости с участниками, раздача прокламаций какого-то Института свободы совести и др.), элементы манипулирования сознанием, использованные во время работы круглого стола и обнаруженные сидящими в зале журналистами, откровенно предвзятое, с искажениями, информации, освещение выступлений участников круглого стола сотрудницей РИА Новости, вызывают возмущение присутствовавших и убеждают, что цель мероприятия преследовалась иная.

 

Но, как ни странно, обсуждение «острого» вопроса на круглом столе проходило очень плодотворно, и почти единодушно, если не считать некоторые вызывавшие смех «странные» явления: кандидат юридических наук Наталья Барщевская не слишком хорошо ориентировалась в российских законодательных документах и в основных понятиях в области религиозного и религиозно-познавательного образования, а о чём говорил г-н Архангельский, вообще было трудно понять, потому что, опоздав и прослушав начальные выступления, он упорно говорил о чём-то своём, возражал против изучения ОПК и высказывал уверенность в необходимости введения в школах Закона Божиего традиционных религий.

Остальные же участники вполне друг друга понимали, внимательно выслушивали, дополняя друг друга в поисках конструктивного решения по важнейшей теме в образовании.

 

Участники подчёркивали необходимость изучения курса «Основы православной культуры» во всех школах, считая наиболее удачной форму учебного курса в сетке часов, то есть обязательный предмет в целях повышения качества гуманитарного школьного образования, духовно-нравственного воспитания, профилактики конфликтов на религиозной и национальной почве.

 

Марат Фахрисламович Муртазин, высказав уважение к трудам А. В. Бородиной, однако выразил мнение, что обучение «Основам православной культуры» должно быть в форме факультативной, но не обязательной.

 

Представитель Департамента государственной политики и нормативно-правового регулирования в сфере образования Министерства образования и науки Т. Э. Петрова многократно подтверждала позицию Министерства: регионы имеют право на самостоятельное определение регионального компонента образования. Когда Т. Э. Петрова отнесла к «Основам православной культуры» региональные краеведческие курсы, однако, это вызвало возражения из зала, присутствовавшие справедливо заметили, что в таком случае и москвоведение можно было бы отнести к ОПК.

 

Алла Валентиновна Бородина убеждена, что проблем с введением курса «Основы православной культуры» не должно быть: есть социальный заказ на изучение нового предмета, есть программа, апробированная и получившая высокую оценку самых уважаемых специалистов; издано в соответствии с самыми строгими гигиеническими требованиями более 15 учебных и методических пособий А. В. Бородиной по 6 разделам программы, пособия прошли необходимые экспертизы и получили грифы Министерства образования и науки или региональных департаментов образования ; во всех городах России, где вводится преподавание ОПК, организуются курсы подготовки учителей.

 

Автор и разработчик курсов «Основы православной культуры» и «История религиозной культуры», напомнила, что первый учебник и курс «Основы православной культуры» родились в рамках программы «История религиозной культуры», в которой предусмотрено и изучение древних и мировых религий. Но социальный заказ сформировался именно на «Основы православной культуры», и мы, живя в демократическом правовом государстве, с этим должны считаться. Содержание не меняется от того, как будет назван новый предмет – по названию программы – или – по заказу социума и названию первого учебника и части разделов программы, но нужно уважать заказчика образования, мнение народа.

 

Проблемы ОПК нет, считает А. В. Бородина, есть две другие проблемы в нашем обществе: 1) нетерпимость и невежество некоторых чиновников в государственной системе образования и 2) проблема безнаказанной практики использования СМИ в целях разжигания религиозной и национальной вражды. Последняя проблема – это болезнь СМИ, связанная с угрозой миру и благополучию государства, которое, к сожалению, упорно не замечает и не реагирует на это страшнейшее явление в современной жизни россиян. Есть газеты, цели которых, по мнению граждан России, – разжигание розни, клевета, оскорбление чести и достоинства верующих, патриотов.

 

Так, например, корреспондент цитирует фразу из учебника, вольно обрывает, вкладывает свой собственный ксенофобский смысл, а обвиняет автора учебника. Используется подмена понятий и названий, например вместо «Основы православной культуры» курс называют «Основами православии» или «Законом Божьим». Замалчивается факт издания более 15 учебно-методических пособий А. В. Бородиной, что все пособия, представленные в Федеральный экспертный совет Министерства образования и науки, получили необходимые грифы. Комплект учебно-методических пособий издаётся в соответствии с самыми высокими требованиями НИИ Гигиены и санитарии. Эта информация замалчивается, а первый учебник преподносится как единственный учебник на все годы обучения. Ложь, искажение фактов, глумление над чувствами верующих стали нормой в либеральных СМИ. Большинство россиян убеждены, что газеты «Новые известия», «Комсомольская правда» и некоторые другие преследуют экстремистские цели, разжигая религиозную и национальную рознь.

 

Недавно, РЕН ТВ обратилось с просьбой дать интервью о курсе ОПК. Репортаж же был сделан так, что вместо урока ОПК в светской школе после выступления автора курса была показана молитва на уроке Закона Божиего в конфессионально ориентированной школе. Фактов искажения информации и оскорбления достоинства верующих и граждан русской национальности, подтасовки фактов набралось так много, что они должны стать предметом специального расследования.

 

В целом же современные тенденции в образовании, обусловленные движением снизу, от родителей, от заказчика образования, говорят о желании видеть своих детей образованными, культурными и нравственными.

Состоялась презентация учебно-методического курса "Основ православной культуры"

Бородина Алла Валентиновна
Демкова Нелли Владимировна

На IV общецерковной выставке-форуме «Православная Русь», которая проходила с 30 мая по 3 июня 2006 года в Москве в Гостином дворе (ул. Ильинка, д. 4) был представлен полный комплект всех изданных учебно-методических пособий по курсу «Основы православной культуры» А. В. Бородиной.

Издательство «Основы православной культуры» проводило 1 июня 2006 года с 13.00 до 15.00 в рамках мероприятий IV общецерковной выставки-форума «Православная Русь» в конференц-зале № 2 презентацию «Учебно-методическое обеспечение курса «Основы православной культуры» по программе А. В. Бородиной». 

Его Преосвященство Владыка Игнатий, епископ Петропавловский и Камчатский, принял участие в презентации в качестве почётного гостя. В своём выступлении Владыка Игнатий подчёркивал важность введения курса «Основы православной культуры» в школьную программу.

Генеральный директор издательства «Основы православной культуры» Нелли Владимировна Демкова представила ведущего Презентации:

автор и разработчик курса «Основы православной культуры», главный редактор издательства «Основы православной культуры», президент Межрегионального фонда содействия развитию образования и культуры «Основы православной культуры», кавалер ордена Прп. Сергия Радонежского РПЦ, член Союза писателей России, лауреат Международного конкурса детской и юношеской литературы им. А. Н. Толстого Алла Валентиновна Бородина.

А. В. Бородина сказала:

  • «Два праздника отмечает сегодня мир: Вознесение Господне и Международный день защиты детей. События, память историческая, культурная, родовая соединяют воедино нашу духовную и социальную жизнь. Духовное, социальное, культурное переплетаются, составляя земное бытие каждого народа и каждого отдельного человека, если он не лишился ещё своих Божественных даров – разума и свободы выбора.
    В День защиты детей Презентация учебно-методического обеспечения курса «Основы православной культуры» станет нашим подарком всем детям для их защиты от насаждаемого растления и насилия, для защиты естественного и международного права детей на национальную культуру, веру и убеждения, на историческую память, на родной язык, на образование и воспитание в соответствии с культурно-историческими традициями и ментальностью народа, в котором дети родились и среди которого они живут, и, в конце концов, для защиты их права на жизнь и счастливое детство».

Владыка Игнатий, епископ Петропавловский и Камчатский, и автор и разработчик курса «Основы православной культуры» Алла Валентиновна Бородина были единодушны в том, что успешности преподавания курса ОПК необходима система в работе педагогов со школьниками и в подготовке учителей для преподавания ОПК. В создании этой системы первостепенная роль отводится грамотно выстроенному программно-методическому обеспечению курса.

В мероприятии приняли участие также видные общественные деятели, известные поэты, журналисты, учителя и руководители из Минска, Белгорода, Москвы, Московской области, Калуги и других регионов России.

Выступили председатель Пресс-службы Союза писателей России, секретарь Правления Союза писателей России, поэт Александр Борисович Дорин и секретарь Союза писателей России, поэт и литературный критик, лауреат премии В. Розова «Хрустальная роза» Алексей Алексеевич Шорохов.

Издательство "Основы православной культуры"


В рамках программы конференции «Чтение и воспитание», организованной Издательским Советом Русской Православной Церкви на выставке-форуме «Православная Русь», состоялось представление программы «Учебно-методическое обеспечение курса ОПК» издательства «Основы православной культуры».

Впервые был представлен полный учебно-методический комплект курса Основ православной культуры, который включает основную литературу для учащихся и учителей, а также дополнительную литературу.

По словам автора курса Аллы Бородиной, программа разработана для светских — государственных и муниципальных школ, лицеев, гимназий. Однако ее можно адаптировать для православных гимназий и воскресных школ. «Тот комплект, который мы сегодня вам показываем создан совместными усилиями и автором и разработчика курса и представителями издательского дела и педагогами и безусловно с участием детей» — подчеркнула А. Бородина.

Она призвала конкретизировать название курса и не использовать слово «духовность», так как под видом духовности в школы может проникнуть оккультизм и эзотерика. Также автор учебника объяснила сложность преподавания ОПК тем, что, являясь по своей сути предметом культурологическим, он имеет не только образовательное назначение, но и воспитательное. «Нужно и знание давать, и сориентировать ребенка в духовной жизни. Вместе с тем, мы должны помнить о соблюдении закона об образовании и права ребенка и его родителей на выбор», — отметила А. Бородина.

Патриархия.ru

презентация учебно-методического курса  презентация учебно-методического курса

презентация учебно-методического курса  презентация учебно-методического курса

презентация учебно-методического курса  презентация учебно-методического курса

презентация учебно-методического курса  презентация учебно-методического курса

презентация учебно-методического курса

Возрождение традиций Культуры (воспитания, обучения, оздоровления) в образовательных учреждениях

 

 

ПРОГРАММА Международных празднований, посвящённых 500-летию рода Достоевских

«Ф. Достоевский: симфония поколений»


Программа подготовлена Межрегиональным общественным фондом «Основы православной культуры» для организации и проведения Международных празднований, посвящённых 500-летию рода Ф. М. Достоевского. Подробнее...

Положение о Международном фестивале школьных сочинений и конкурсе чтецов. Подробнее...

О вражеских снарядах и пряниках медовых

А. В. Бородина
Ответ на новые нападки в прессе
(«Эхо Москвы» от 5 февраля 2006г.)

 

Закончились XIV Международные Рождественские Образовательные Чтения. Блестяще прошла секция «Основы православной культуры в системе образования». Идут звонки из разных уголков России. Люди спрашивают, как прошла работа, благодарят за труд, просят высказать своё мнение о последних событиях, о планах, перспективах в образовании.

 

Многое ещё нужно обдумать, проанализировать. Но уже сейчас можно сказать, что работа нашей секции прошла успешно. В работе приняло участие около 400 человек. Самые уважаемые в стране учёные и писатели смогли найти время для нашей секции.

 

Но лучшие показатели успеха – это новые атаки либеральных СМИ на меня, мой учебник (вообще-то, учебных пособий у меня уже около пятнадцати, но кому-то выгодно делать вид, что учебник один). В первый же воскресный день после Рождественских Чтений не выдержал успеха Основ православной культуры и возобновил травлю моего труда Кураев А. Не называю его ни отцом, ни богословом, поскольку, по мнению моих соотечественников, с которым я совершенно согласна, ни богословия, ни Бога он не знает. Но он претендует ещё и на многие другие области: литература, культура, политика, педагогика. Чтобы в этом разбираться, нужно много изучать, работать, на это нужно не только время, которого не может быть уже и на молитвы у постоянного вещателя своего мнения в либеральных СМИ. Нужно ещё и уважение к чужому труду, и понимание, что чего-то ещё не знаешь, не понимаешь. Всезнайка-Незнайка – потому и Незанайка, что он был уверен, что всё знает.

 

И на вопрос, какая теперь главная задача, я отвечаю, что необходимо качество по изучению Основ православной культуры (подчеркну, я разрабатываю именно этот курс и к разным другим курсам и проектам, которых сейчас огромное количество, практического отношения не имею). Нужны основы, поскольку всё остальное всегда было и есть. Даже советский период давал нам прекрасную патриотическую литературу на православных традициях, яркие положительные образы и образы предателей. Вспомните хотя бы Мальчиша-Плохиша. И до сих пор рождаются и жируют Плохиши. И православная культура жива. Но нужны основы православной культуры, чтобы распознавать Мальчишей-Плохишей, которым периодически подвозят для борьбы с Родиной, её идеалами сладкое питание, от которого самовлюблённые обожравшиеся Плохиши не в состоянии отказаться. Нужно изучать нашу литературу и с моими учебниками нужно познакомиться, чтобы понять, почему меня травят, а оккультную западную литературу рекламируют, и почему Плохиши даже на пленарных заседаниях Чтений до сих пор выступают, хотя то, чем они занимаются, идёт вразрез с задачами Чтений.

 

Вот коротко моё мнение. А что будет дальше? Очевидно, подкорм сладколюбивых Плохишей сейчас усилится: пойдут конфеты, пряники медовые, сгущёнка. У Плохишей борьба с моими учебниками идёт рядом с пропагандой западной литературы. И хоть и претендует Плохиш на заказ другого учебника, им самим, Плохишом, написанным, взамен моим пособиям, но, во-первых, если бы мог Плохиш, то уже бы что-нибудь написал, а, во-вторых, социальный заказ стал формироваться именно на тот первый учебник, с которым Плохиши четыре года воюют, уплетая пряники медовые. И хоть и помогает вражеское сладкое питание не пускать мои книги в торговые точки, например, храма Христа Спасителя, но образование по ОПК всё равно идёт, и злобные выпады «деятелей», потерявших у православного народа авторитет, только способствует доверию именно моим учебникам. А, кроме того, мои учебные пособия уже имеют грифы Министерства образования и высокую оценку рецензентов, учёных, профессионалов-педагогов, настоящих православных священников, а не от каких-нибудь Плохишей и Незнаек.

 

Ну точно как в период Раннего христианства – язык символов, образов…
Как же обойтись русскому человеку без Основ православной культуры и великой русской литературы?!

Митрополит Климент: «Если не придет священник, то придут другие…»

Во вторник представители Минобороны, ГВП и духовенства обсудят законопроект о приходе священников в российскую армию. Аналогичные планы церковь строит и в отношении школьников. Обо всем этом «Газете.Ru» рассказал Управляющий делами Московской патриархии митрополит Калужский и Боровский Климент.

 

— Что предлагает РПЦ Министерству образования и науки касательно сотрудничества церкви и системы образования?

— Церковь готова к сотрудничеству, и мы подходим к нему не с пустыми руками. Разработан и апробирован во многих средних школах учебный курс «Основы православной культуры». Этот культурологический предмет позволит учащимся глубже узнать историю России и духовные основы отечественной культуры. На мой взгляд, сегодня самым актуальным является введение преподавания ОПК во всех общеобразовательных школах там, где живут граждане России, признающие себя православными. (…)

 

— В каком виде РПЦ хочет ввести основы православной культуры в школе — на постоянной или факультативной основе?

— Вопрос поставлен не совсем правильно. В первую очередь многие родители и учителя хотят, чтобы детям преподавались основы православной культуры. Об этом свидетельствуют результаты многих опросов. И церковь, понимая важность этого предмета в формировании духовности и культуры подрастающего поколения, выступает за его введение. Ведь в нашей стране большинство людей православных, и они хотят, чтобы их дети изучали основы православия в школе. Это их конституционное право. Сейчас можно назвать много случаев, когда это право ущемляется: родители просят ввести ОПК, а местные районные или областные власти выступают категорически против. Мы должны учитывать, что наша страна на протяжении тысячелетия была православной страной, поэтому без знания православия трудно понять и сохранить нашу культуру. Кроме того, поведение чиновников, противодействующих введению ОПК, формирует негативное отношение многих родителей ко всей государственной системе образования. (…)

 

— Не связано ли желание РПЦ прийти в светские школы с простым желанием увеличить свое влияние на общество через обращение детей в православную веру?

— Если какая-то задача и ставится Русской православной церковью, то она связана с желанием оздоровления нашего общества. Мы все с горечью наблюдаем, как из года в год увеличивается подростковая преступность, с которой ни школа, ни государство не могут справиться. Дети просто не знают, как жили их предки, они не знают заповедей «не убий», «не укради», «не прелюбодействуй», «чти отца своего и матерь». Кроме того, как можно создавать «гражданское общество», упуская из преподавания нравственную сущность истории нашего Отечества? Как можно быть носителями культуры, не зная ее основ?

 

— Почему вы думаете, что Минобрнауки вскоре должно изменить свою позицию по отношению к РПЦ? Вам были даны какие-то гарантии из более высоких властных структур?

— Нам не было дано никаких гарантий, но, на наш взгляд, изменение отношения к преподаванию ОПК требует сама ситуация в обществе, особенно когда мы сталкиваемся с событиями, происходившими на Большой Бронной, в Челябинске, в Иркутске… Нужны действия, которые могли бы в корне переломить ситуацию с нравственностью в обществе. И начинать надо именно со школы, чтобы наших детей не доводили до самоубийства, не заставляли их вылизывать грязь с пола, не соблазняли бы их духом наживы, не учили бы их половой распущенности, не заставляли бы их быть жестокими. (…)

В Элисте на масленицу откроется класс православной культуры

Специализированный класс по изучению "Основ православной культуры" откроется в этот четверг в Элисте, сообщил в среду агентству "Интерфакс-Юг" секретарь Элистинской и Калмыцкой епархии отец Алексей.

 

По его словам, специализированный кабинет-музей создан в элистинской школе славянской культуры. Факультативные занятия здесь будет, в частности, вести преподаватель школы, прошедший курсы повышения квалификации на базе Московской духовной академии.

 

"Открытие класса приурочено к отмечаемой в эти дни масленице", - подчеркнул секретарь епархии.

Планируется, что в открытии класса примут участие епископ Элистинский и Калмыцкий владыка Зосима, атаман казачьего войска Калмыкии Павел Шарманджинов, представители мэрии города.

 

Интерфакс-Религия

Семена добра

В рамках недавних XIV Международных Рождественских образовательных чтений работала секция «Основы православной культуры в системе образования». Полемику, развернувшуюся вокруг учебного курса ОПК, комментирует председатель секции — член Союза писателей России, президент Фонда «Основы православной культуры» и главный редактор одноименного издательства Алла Бородина.

— Не на политических форумах, собраниях бизнесменов и банкиров решается судьба России, а в школе, за партой, в детских душах, — подчеркивает Алла Валентиновна. — Это аксиома: будущее России, впрочем, как и любой другой страны, — ее дети. Поэтому для общества, ориентированного на жизнь, развитие культуры, укрепление государства, нет более важных проблем, чем образование и воспитание.

 

— Алла Валентиновна, вы не устаете говорить о том, что духовное возрождение нашего Отечества немыслимо, пока из-за губительных реформ сфера образования в России находится в глубоком кризисе. Как же и в ком ваши слова отзываются?

— Слышат, к сожалению, только те наши соотечественники, которые и сами так думают. А вот сделать они, увы, мало что могут.

 

— Но ведь образование всегда было самым мощным механизмом выхода из любого кризиса — социального, экономического, политического…

— Совершенно верно! Хочешь получить финансы, не думай о финансах, а думай о народе, его нравственности, духовности, образовании — и получишь финансы и крепкое государство. Так считал Достоевский.

Всё это очень хорошо понимают наши учителя. В наши трудные для России и их профессии времена они продолжают терпеливо, с любовью сохранять образовательные и культурные традиции. Им приходится спасать детей от тех мощнейших ударов, которые в последние годы методично, с использованием всех рычагов государственной системы образования и средств массовой информации направляются на разрушение нравственного и физического здоровья молодежи, на уничтожение ее интеллектуального и творческого потенциала.

 

— Расскажите, пожалуйста, о задачах, которые ставите перед детьми, и о том, как они решаются в ходе изучения вашего курса «Основы православной культуры».

— Так сложилось, и, конечно, не случайно, что именно с курсом «Основы православной культуры» учительская, родительская общественность, ученые и политики, Русская Православная Церковь связывают сегодня свои надежды на возрождение в обществе и школьном образовании традиционных духовно-нравственных ценностей.

Надежду на сохранение здоровья ребенка. Надежду на выработку стратегии выхода из социокультурного кризиса, развития национальной культуры, сохранения единого образовательного и культурного пространства России.

Святейший Патриарх Московский и всея Руси Алексий II неоднократно подчеркивал необходимость введения этого нового курса в школьное образование, именно с учетом его культурологического характера. Например, в своем приветственном слове на XIII Международных Рождественских образовательных чтениях: «Выступая за введение школьного предмета «Основы православной культуры», который является… культурологической дисциплиной, Церковь напоминает о жизненной необходимости приобщения детей не только к знаниям, но и к нравственным основам российской и европейской цивилизации».

Святейший Патриарх считает, что предмет «Основы православной культуры» призван «посеять семена добра в детской душе, приобщить ее к нравственному опыту прежних поколений. Для того чтобы быть готовым бескорыстно помочь ближнему, отвергнуть преступные и бесчестные пути обогащения, отдать жизнь за Родину… нужно иметь твердые представления о добре и зле, грехе и добродетели».

Опыт использования названного курса в государственных и муниципальных школах, лицеях, гимназиях, а также в учреждениях конфессионально ориентированных, позволяет рассматривать его как эффективное средство социализации, формирования мотивации к учению и повышения качества базового образования. И в такой многофункциональной роли данный курс находит все более широкое применение в педагогической практике в России и за рубежом.

Все попытки введения в российских школах курса «Религии мира» вместо или до изучения курса «Основы православной культуры» несостоятельны и ненаучны с точки зрения педагогики и психологии.

Содержание и концепция курса «Основы православной культуры» представлены мною сегодня в целом ряде учебных и методических пособий. Их количество уже превысило десяток. Некоторые из книг по моей программе уже переизданы по 3-4 раза. Пособия, вышедшие ранее и поданные в Федеральный экспертный совет, успешно прошли экспертизу и получили грифы Министерства образования и науки РФ «Допущено» и «Рекомендовано».

 

— Что же дает нам курс «Основы православной культуры», чем обусловлена его жизнеспособность?

— Курс представляет собой не отдельные размышления и соображения на тему нравственности, духовности, культуры и православия. Это система, которая опирается на мощный фундамент, состоящий из культурного, языкового, исторического, духовного, образовательного и нормативно-правового блоков.

 

— Расскажите, пожалуйста, о них вкратце.

— Их, конечно, можно выделить лишь условно. Культурный блок представляет собой сплав художественного творчества (литературного, изобразительного, музыкального, прикладного, монументального и т.д.), именуемого в мире великой русской культурой, и самого бытия русского человека, его мировоззрения, образа жизни, постоянного поиска истины и добывания ее через опыт страдания и покаяния, опыт жертвенной любви за Христом и со Христом. Это специфично для России, для русского народа, для национального творчества.

Культура — ключевое понятие названного курса и составляет содержание всех разделов. Даже церковнославянский язык в рамках курса представлен прежде всего как часть культуры, не только исторической, но и современной.

И подача учебного материала курса с самой первой ступени начинается с культуры, с тех первых знаний и представлений, которые формируют понятие культуры.

Второй блок — языковой. Разрушение русского языка, государственного языка России, основного инструмента и средства передачи культуры и образования, стало одной из главных проблем современности.

Русский язык — важнейший фактор сохранения единого культурного, государственного и образовательного пространства нашей страны. Позволю себе напомнить, что именно благодаря русскому языку многие народы приобщились к нашей великой культуре, а также познакомились с иными культурами; именно на русском языке в советский период многие народы СССР начали активно и широко заявлять о своей самобытной культуре и развивать национальную литературу.

И здесь мы видим три пути решения данной проблемы средствами образования: ознакомление с лексикой духовного и историко-культурологического значения, расширение и активизация словаря, повышение грамотности.

Третий блок — исторический. Материал курса опирается на историю формирования культуры, прежде всего отечественной, в том числе региональной (подчеркну — не только, а в том числе!).

Это чрезвычайно актуально сегодня, важно для сохранения образовательного, культурного и территориального единства России. История формирования культуры представляет собой определенную область знаний, уже сложившуюся, закрепленную в Библии, во всемирной истории, в церковном и светском искусстве, житиях святых, фольклоре, праздниках, традициях, преданиях.

Четвертый блок — духовный. В соответствии с культурно-историческими условиями развития России он представлен родным традиционным православием.

Пятый — образовательный — блок нашей концепции включает традиционный для отечественного образования ценностно-знаниевый подход, классно-урочную систему, дидактическую схему обучения, знание психо-физиологических возрастных особенностей детей, учение о зоне ближайшего развития Выготского.

Только с опорой на зону ближайшего развития возможно успешное обучение. Это в более широком, общем виде означает: у ученика должен быть сформирован понятийный аппарат, закреплены определенные лексико-тематические группы — о Боге, нравственности, Родине, отечественной культуре… Только при наличии знаний и представлений о родном, близком ребенок в состоянии постигать другие культуры, религии, всемирную историю, философию и т.д.

Наша историко-культурологическая программа позволяет ознакомиться и с древними религиями, и с современной конфессиональной картиной мира. Но только в старших классах, после восьми лет изучения основ православной культуры и истории христианства.

Последний блок — нормативно-правовой. Поскольку речь идет об учебном курсе для государственных и муниципальных школ, лицеев, гимназий, в рамках которого дети должны получать знания о религиозной культуре и истории ее формирования, то материалы, используемые в качестве нормативно-правового основания для введения данного курса, должны содержать ряд документов. Эти документы закрепляют и обеспечивают конституционные и международные права человека в области культуры, образования и религии на территории России, права на воспитание детей в соответствии с их убеждениями; обеспечивают и регламентируют использование религиозного и культурологического содержания в отечественной системе образования.

Держава и христианское просвещение

На эту тему Вам пишут из регионов Н. М. Марков, кандидат медицинских наук, врач-невропатолог

 

Духовно возродив в душе и сердце каждого русского человека религиозно-национальное самосознание, можно рассчитывать на его покаяние и прозрение, на успешное выздоровление и спасение общества от возрастающей детской преступности и коррумпированного криминала, наркомании и алкоголизма, от проституции и ранних абортов девочек-подростков, от разрушения добрых традиций здоровой семьи и вырождения народа России. И такой школьный предмет, как «Основы православной культуры» (ОПК), может оказать незаменимую помощь в деле духовного просвещения и нравственного воспитания. Ведь учебник «ОПК» будут читать с интересом, изучать не только дети, но и взрослые (их родители). Я имею в виду прекрасные учебные пособия по «Основам православной культуры» - Аллы Валентиновны Бородиной, которые рекомендованы и разрешены Министерством образования РФ для преподавания в школе. Они снабжены дидактическими материалами. В них хорошо продуманы задания для учащихся по каждой теме. Целенаправленно и последовательно сделаны методические указания. Логически правильное изложение материала способствуют более легкому восприятию и доступному пониманию учащимися содерлсания учебника. Учебные пособия и учебники богаты цветными художественными иллюстрациями и подразделяются по возрастным категориям: для дошкольного возраста, для учащихся младших классов, среднего звена и, наконец, для старших классов. В тех школах г. Воткинска, где преподается дисциплина «Основы православной культуры», учителя с удовольствием используют планы и методические разработки проведения уроков, рекомендуемые А. В. Бородиной.

 

Но, к сожалению, в нашем г. Воткинске административные чиновники от Управления образования недооценивают возможности ОПК. Поэтому сам предмет ОПК преподается в наших школах пока «подпольно», на духовном энтузиазме учителей-подвижников под видом «культурологии» или других факультативных дисциплин. Школьники сразу полюбили предмет «основы православной культуры», изучают его с удовольствием. Потому как душа-то наша, все равно, остается христианкой, тянется к Истине Христовой - ко всему разумному, доброму, вечному. Особенно у детей! Сегодня очень важно научить ребенка любить Отечество, собственную культуру, самобытность и традиции Святой Руси! Этого-то и бояться либералы - атеистические круги. Ибо духовное просвещение и нравственное воспитание, усиливая свое благое влияние на общественные процессы, способствуют нравственному «прозрению» общества и духовному покаянию, пробуждая религиозно-национальное самосознание в соборной душе православного русского народа. А_это..весьма препятствует «мировой закулисе» вводить Россию в ВТО, в систему «единого экономического пространства» по программе глобализации, а также осуществлять окончательное уничтожение Святой Руси по законам «нового мирового_ порядка».

 

Либералы часто оправдывают свое несогласие по введению ОПК в школах тем, что государство-то у нас «многонациональное». Хорошо... Пусть только укажут, где, конкретно, в Конституции РФ написано, что наше государство «многонациональное»? Там такой формулировки нет!!! Да, в первых статьях Конституции говорится, что мы - много национальный народ России. Но определения, что Россия - «многонациональное государство», там нигде нет! Поэтому, козырять формулировкой о «многонациональном государстве», - признак низкопробно-лживого языка, бытового жаргона, а не правового языка Конституции. Конституция всегда придерживается приоритета международного права, в котором определено, что государство считается «многонациональным» в том случае, если титульная нация в нем составляет менее 67 % населения. У нас титульная нация - русский народ - составляет более 80 %. Следовательно, по международному праву Россия - мононациональное русское государство.

 

Россия и до революции была именно таким государством. Поэтому, когда нам говорят, что это не так, то это просто провокация, лживая идеология и желание запретить нашей православной национальной культуре стать основной культурой российского государства. Тем более, что законом «О религиозных организациях и свободе совести» признается доминирующая роль Православия в истории нашего Отечества, в образовании государства, литературы, искусства и всего культурного наследия России. Но, не смотря на это, нам запрещают преподавать в школах собственную православную культуру, никто не опирается на Закон?!? А в Конституции написано, что каждый гражданин России обязан беречь, развивать и сохранять национальные культурные традиции. Об этом же говорится и в законе об образовании. А как можно беречь, сохранять и приумножать то, чего не знаешь? Беречь и сохранять можно то, что ты сам знаешь, ценишь и передаешь своим потомкам! Подумайте и скажите, есть ли еще хоть одно государство в мире, где в школу пускали бы преподавать учителей, которые не знают ни отечественной культуры, ни истории и традиций своего народа? Ни в одной стране мира такого невежества нет! Сегодня же директора школ и чиновники от администрации образования аргументируют свой отказ от введения в учебный процесс «Основ православной культуры» отсутствием письменных заявлений о согласии родителей, чтобы их дети изучали данный предмет. А когда в школах вводили «сексуальное воспитание» и «планирование семьи», «валеологию» и вообще все предметы, никто с родителями и их детьми не советовался и заявления о согласии изучать компьютерную информатику не требовал. Зато на введение предмета ОПК - пишите заявления! Это - абсурд! Дети в школах изучают по истории античную культуру. А ведь это культура языческого мира; и античная философия - философия языческого мира. Кто заставляет родителей писать заявления о согласии, чтобы их дети изучали античную культуру? Никто! Детям преподают западноевропейскую культуру. А это культура католического и протестантского мира. Кто пишет здесь прошения по поводу согласия на такое преподавание? Опять никто! Зато, чтобы собственную православную культуру изучать, - пишите заявления! Это просто бред! Вывод напрашивается один: все действия наших чиновников по запрету изучения «Основ православной культуры» можно считать антиконституционными, антизаконными и антигосударственными!

 

Нация, не понимающая ценности образования в духе национальной самобытности и народных традиций, обречена на вымирание!

 

Меня, врача-невропатолога, весьма волнует нецвно-психичёское состоянйе детей и подростков. Высокий информационный поток в обществе, ускоренный темп жизни, происходящие на фоне растления и жестокости, преподносимые через СМИ, разрушают душу и психику молодого поколения. У такого подростка снижается интеллектуальный потенциал, нет воли, разрушается самоконтроль. Подросток и ребёнок-дошкольник становятся бесчувственными, жестокими и равнодушными ко всему, замыкаясь "в себе". Душу его наполняют низменные, греховные плотские страсти, приводящие со временем в преступный мир. Такое состояние души молодого человека подрывает и его телесное здоровье, формируя прогрессирующие хронические заболевания с юнощеского возраста.

 

Зомбирующее и тлетворное влияние СМИ на сознание молодежи уничтожает стереотипы здорового образа жизни, разрушает духовно-нравственное мировоззрение. Негативная информация, идущая с экранов телевизоров, подавляет у молодых людей чувство долга и ответственности перед Богом, семьёй и обществом. Свои личные и низменно-потребительские интересы ставятся выше интересов государства и своей семьи. Супружеская верность высмеивается. Многодетность и христианский уклад жизни семьи сегодня преподносят в СМИ как "пережиток прошлого". Зомбированные молодые люди, под влиянием либеральных СМИ, становятся алкоголиками, наркоманами, преступниками или сексуальными извращенцами. Они не способны ни к учёбе, ни к труду, ни к созданию здоровой семьи. Через СМИ идёт массовое подавление воли и мотивации человека к труду, к преодолению трудностей, решению житейских вопросов и проблем. Разрушается личность и характер человека. Рассеивается его духовный потенциал, теряется смысл жизни.

 

Серьёзное опасение вызывает реклама табака, алкоголя, а также злоупотребление подростками пивом под влиянием СМИ. Молодые люди не видят опасности в пиве. Между тем, это страшнейшее наркотическое зелье. У пивоманов очень быстро развиваются тяжёлые заболевания сердца, почек, мозга и печени. Пивоманы становятся хроническими алкоголиками быстрее, чем от водки, быстро приобщаются к наркотикам.

 

Если алкоголизм и наркомания будут нарастать в нынешних темпах, то через 7-10 лет наше общество полностью потеряет способность к воспроизводству населения и рождению здоровых жизнеспособньк детей! Назревает главная опасность для России – угроза необратимого демографического вырождения русского народа. Если средняя продолжительность жизни у мужчин составляет сегодня 53-54 года, то при сохранении нынешней "алкогольно-наркотической'' ситуации в России продолжительность жизни мужчин к_2012-2015 годам будет составлять 35-37 лет! Именно этого и добивается "мировая закулиса", чтобы завоевать Россию "голыми" руками, без всякого сопротивления русского народа.

Неужели правительство не видит и не замечает демографической ситуации в России, геноцид народа? | Невольно приходишь к выводу: алкоголизм и наркома¬ния весьма выгодны нынешней русофобо-космополитической власти либералов. Ведь одурманенных наркотиками и алкоголем граждан России ничуть не волнует судьба их Родины, будущее собственных детей, старость родителей да и собственное здоровье, работа, среда обитания...

 

Сегодня национально-патриотический союз "Родина" становится действительным центром соборного единения всех здоровых патриотических сил общества. Очень важно, чтобы "Родина", став как можно скорее мощной политической христианской организацией, возглавила бы всё национально-патриотическое дви¬жение русского народа за возрождение Православной России и освобождение её от гнёта прозападных оли¬гархов и коррумпированных чиновников-бюрократов. Ещё не менее важно то, чтобы "Родину" не раздирали внутренние противоречия и личные амбиции её руководящих лидеров, чтобы духовное единство её предс¬тавителей являлось твёрдой основой того организующего фундамента, на котором будет основываться движение всего православного русского народа за достойную жизнь и воскресение Святой Руси!

 

Задача наша сейчас - сесть за парты «духовно-православного ликбеза», причем, и родителям, и учителям, и чиновникам, потому что многие из них не знают даже, как правильно обратиться к священнику или архиерею, как в храм войти и там себя вести. Лишь православная культура научит русского человека быть милосердным, целомудренными и праведным. Ибо духовность восстанавливается с возрождением целомудрия, праведности и культуры своего Богохранимого Отечества.

 

Говоря о достоинствах учебника по «Основам православной культуры», не могу не сказать о заслугах его автора - Аллы Валентиновны Бородиной - в разработке, составлении и издании такой прекрасной книги. За свои духовные творческие труды А. В. Бородина была награждена Святейшим Патриархом Алексием П орденом Св. преподобного Сергия Радонежского Ш степени. Это происходило 6 июля 2004 г. в Московской Духовной Академии на всероссийском семинаре преподавателей ОПК! Не умаляя личного достоинства авторов других учебников по ОПК, хотелось бы отметить, что учебники, методические разработки и рекомендации А. В. Бородиной, по данному предмету, в нашем регионе, действительно имеют большой спрос и широко востребованы. Как среди педагогов, так и среди родителей учащихся детей. Но, к сожалению, этих-то учебников по ОПК у нас катастрофически в школах не хватает! Необходимо незамедлительно наладить на государственном уровне регулярный выпуск и своевременную поставку учебников А. В. Бородиной во все отдаленные регионы России. Иначе мы потеряем время для возрождения дзшэвности и спасения души наших детей! А это чревато гибелью их судеб и будущего процветания России. Не «основы мировых религий», а «Основы православной культуры» должны стать законным, базовым и обязательным предметом учебного процесса в каждой русской школе!!!


 
Основы православной культуры. Проект А.В. Бородиной
Индекс Цитирования Яndex